我們的感受皆是法身自然的妙用

清凈心安然

我們之所以有貪嗔、煩惱、苦樂等等感受，皆是法身自然的妙用。

假如沒有法身，就生不起這些感受：但有這種情感不同的變幻——時而歡樂，時而憂愁煩惱，這都是貪、嗔、癡三毒在作怪。

遇到不如意事就煩惱，求而不得就嗔怒，滿足不了自己的心愿就悲苦怨恨，滿足了自己的欲望就欣喜快樂。

這些感受都是空無自性，都是對境生起的妄想。

所謂“萬法本閑，唯人自鬧”，這都是有根本無明的緣故。

講到無明，修法的人都害怕，就是這東西害人，使我們在六道里輪回！假如沒有它，我們早就成佛了！

但是你不要怕，無明并非實有，不過是個妄想、幻影，我們只要一覺，就把它照破了。

因為它不是一個實有的東西，所以，不能用什么物體來把它敲破。

只要覺悟貪、嗔、癡、慢、疑等都是我們著境粘心所起的妄受，都是無明妄想，它本自法爾如此，是空無所有的。法爾者，“本來如此，并非有意造作”之意也。

我們明白了這個妙理，一切苦樂、煩惱，一覺就化脫了。

正如《圓覺經》所說：“知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次�！蔽覀兤匠Ｕf“業障深重”，什么叫業障��？業障是你著相。假如你不著相，什么煩惱也沒有，業障又從何來？

所有苦受、樂受，如同我們睡覺做夢，夢境當中，惡夢、美夢宛然，但你一醒就什么都沒有了。
所以我們如果能夠猛醒，一切放下，不著相，就得法身妙用了。

法身妙用并不難，只要我們時時清醒，時時不住相。

妙音使者行

體悟諸法實相，開始帶有受陰，過后悟入法爾如是，如如不動時，不知不覺受陰沒了。

Hi-海納百川

頂禮如來藏，無漏不思議！
開悟的楞嚴，成佛的法華！
感恩一切！

游空

南無阿彌陀佛！如是我聞