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                                        我們的感受皆是法身自然的妙用

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                                        發表于 2019-7-16 21:24:35 來自手機 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
                                        我們之所以有貪嗔、煩惱、苦樂等等感受,皆是法身自然的妙用。

                                        假如沒有法身,就生不起這些感受:但有這種情感不同的變幻——時而歡樂,時而憂愁煩惱,這都是貪、嗔、癡三毒在作怪。

                                        遇到不如意事就煩惱,求而不得就嗔怒,滿足不了自己的心愿就悲苦怨恨,滿足了自己的欲望就欣喜快樂。

                                        這些感受都是空無自性,都是對境生起的妄想。

                                        所謂“萬法本閑,唯人自鬧”,這都是有根本無明的緣故。

                                        講到無明,修法的人都害怕,就是這東西害人,使我們在六道里輪回!假如沒有它,我們早就成佛了!

                                        但是你不要怕,無明并非實有,不過是個妄想、幻影,我們只要一覺,就把它照破了。

                                        因為它不是一個實有的東西,所以,不能用什么物體來把它敲破。

                                        只要覺悟貪、嗔、癡、慢、疑等都是我們著境粘心所起的妄受,都是無明妄想,它本自法爾如此,是空無所有的。法爾者,“本來如此,并非有意造作”之意也。

                                        我們明白了這個妙理,一切苦樂、煩惱,一覺就化脫了。

                                        正如《圓覺經》所說:“知幻即離,不作方便;離幻即覺,亦無漸次!蔽覀兤匠Uf“業障深重”,什么叫業障?業障是你著相。假如你不著相,什么煩惱也沒有,業障又從何來?

                                        所有苦受、樂受,如同我們睡覺做夢,夢境當中,惡夢、美夢宛然,但你一醒就什么都沒有了。
                                        所以我們如果能夠猛醒,一切放下,不著相,就得法身妙用了。

                                        法身妙用并不難,只要我們時時清醒,時時不住相。
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                                        6 天前
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                                        2019-10-24 11:35
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